862. Израиль отмечает праздник Шавуот
Вечером субботы, 4 июня, начался еврейский праздник Шавуот. Праздничный день Шавуот в Израиле - нерабочий, выходной. Религиозным евреям в этот день запрещена всякая работа, кроме приготовления необходимой пищи и переноса огня. Светские израильтяне используют этот день для отдыха, пикников, поездок на природу. В Шавуот принято надевать еще
Вечером субботы, 4 июня, начался еврейский праздник Шавуот. Праздничный день Шавуот в Израиле - нерабочий, выходной. Религиозным евреям в этот день запрещена всякая работа, кроме приготовления необходимой пищи и переноса огня. Светские израильтяне используют этот день для отдыха, пикников, поездок на природу. В Шавуот принято надевать белую одежду и есть молочные блюда и продукты.
Еврейский праздник Шавуот имеет три смысла. Евреи отмечают в Шавуот три события:
- день дарования Торы,
- первый урожай,
- день рождения и смерти царя Давида.
***
Ивритское слово Шавуот (שבועות) дословно означает "недели". Традиция гласит, что на 50-й день после исходa из Египта евреи приблизились к горе Синай и получили от Всевышнего Тору, заключив с Ним договор с обещанием исполнять заповеди и распространять знание о Нем по всему миру. Потому в русскоязычной теологической литературе этот праздник упоминается как Пятидесятница - в напоминание о календарной связи с Песахом.
***
Альтернативные названия праздника на иврите: хаг Матан Тора (Праздник дарования Торы), хаг ха-Бикурим (Праздник первых приношений урожая), хаг ха-Кацир (Праздник жатвы).
***
Кроме того, в этот день отдают почести людям, принявшим гиюр, - неевреям, которые добровольно приняли иудаизм и перешли в еврейство, разделив судьбу многострадального народа.
В синагогах произносят праздничную молитву со специальными вставками. Перед чтением Торы в ашкеназских общинах читают Книгу Рут (Руфь), вызывают коэна и читают Акдамот - пиют (литургическое стихотворение).
Во время чтения Торы во всех синагогах читают Десять заповедей - квинтэссенцию Пятикнижия.
У чтения Книги Рут в этот день есть важная причина. В Шавуот евреи как бы заново принимают Тору, а в этой книге рассказывается, как Рут-моавитянка добровольно и бескорыстно приняла Тору и заповеди иудаизма. Таким образом, Рут была первой в истории принявшей гиюр. В память об этом Шавуот считают также праздников геров - людей, перешедших в иудаизм и ставших частью еврейского народа.
***
Моавитянка Рут (Руфь) — праведница, прабабушка царя Давида и главная героиня Книги Рут (Свиток Рут). Родилась в 2753 году (1007 г. до н.э.). Рут была дочерью моавитянского царя Эглона, но приняла иудаизм и присоединилась к еврейскому народу см. Гиюр). В ТаНаХе рассказывается, что Рут, оставшись вдовой, решила вместе со свекровью Наоми переселиться в Землю Израиля. Здесь она вышла замуж за Боаза из колена Йеуды. От Рут-моавитянки и произошел царь Давид — основоположник еврейской династии — и в будущем произойдет Машиах 
Мессия). Свиток Рут, посвященный этим событиям, читают в Шавуот — праздник Дарования Торы.
Многие израильтяне в праздничный день выезжают на природу.
Многие "поднимаются" в Иерусалим.
Многие собираются большими семьями, вокруг большого заваленного всякими яствами стола. Звонко смеются дети. У всех радостные счастливые лица..
А мы в этом году на Шавуот остались дома.
СеЛяВи такая.
Хаг Самеах!
Всех с Праздником Шавуот!
свернуть